Demain nous appartient est un feuilleton télévisé français développé par Frédéric Chansel, Laure de Colbert, Nicolas Durand-Zouky, Éline Le Fur, Fabienne Lesieur et Jean-Marc Taba. Le 17 juillet 2017, il est diffusé pour la première fois sur TF1. [1]
La Tapisserie de Bayeux (Royaume-Uni : /baj, be-/, États-Unis : /beju, ba-/ ; Français : Tapisserie de Bayeux [tapisi d baj] ou La telle du conquest ; Latin : Tapete Baiocense) est un tissu brodé mesurant près de 70 mètres (230 pieds) de long et 50 centimètres (20 pouces) de haut[1] illustrant les événements menant à la conquête normande de l’Angleterre impliquant Guillaume, duc de Normand On pense qu’il a été construit au 11ème siècle, seulement quelques années après le conflit. Il dépeint le conte du point de vue des envahisseurs normands, mais il est maintenant largement admis qu’il a été produit en Angleterre.
La tapisserie de Bayeux est l’une des réalisations suprêmes de l’époque romane normande, selon Sylvette Lemagnen, la conservatrice de la tapisserie, dans son livre de 2005 La Tapisserie de Bayeux : « La tapisserie de Bayeux est l’une des réalisations suprêmes de l’époque romane normande. .. Sa survie presque intacte sur neuf siècles est presque miraculeuse…” Sa longueur extraordinaire, l’harmonie et la fraîcheur de ses couleurs, son excellent savoir-faire et l’éclat de son esprit directeur se conjuguent pour le rendre éternellement intriguant. [2]
Le tissu est composé de soixante-dix paysages cousus sur du lin avec des fils de laine colorés, dont beaucoup incluent des tituli latins. Il a très probablement été commandé par l’évêque Odo, le demi-frère de William, et créé en Angleterre dans les années 1070 plutôt qu’à Bayeux. Des érudits ont déterré la tenture en 1729, alors qu’elle était présentée chaque année à la cathédrale de Bayeux. La tapisserie est actuellement exposée au Musée de la Tapisserie de Bayeux (49,2744°N 0,7003°W) à Bayeux, Normandie, France.
Parce que les motifs de la Tapisserie de Bayeux sont brodés plutôt que tissés dans une tapisserie, cela ne correspond pas aux normes de tapisserie plus strictes.
Jean Marc Lazzari
[3] Néanmoins, il était généralement connu comme une tapisserie jusqu’à récemment, lorsque le terme « Broderie de Bayeux » a acquis une popularité parmi les historiens de l’art. Il est considéré comme un exemple unique d’art roman profane. Dans l’Europe occidentale médiévale, les tapisseries décoraient à la fois les églises et les maisons aisées, mais la tapisserie de Bayeux est particulièrement énorme, mesurant 0,5 sur 68,38 mètres (1,6 sur 224,3 pieds) et semble inachevée. Seuls les personnages et le dessin sont cousus sur une toile de fond simple, ce qui permet de voir clairement le sujet et de couvrir d’énormes régions. Les origines de la tapisserie ont fait l’objet de nombreuses recherches et désaccords depuis sa première description dans un inventaire de 1476 de la cathédrale de Bayeux[4].
Selon l’histoire, la reine Mathilde, l’épouse de Guillaume le Conquérant, et ses dames d’honneur ont commandé et réalisé la tapisserie. En effet, elle est souvent appelée “La Tapisserie de la Reine Mathilde” en France (Tapisserie de la Reine Mathilde). Cependant, un examen académique au XXe siècle a révélé qu’il avait très probablement été commandé par le demi-frère de William, l’évêque Odo, [5], qui est devenu comte de Kent après la conquête et régent de l’Angleterre pendant que William était absent en Normandie.
Voici quelques-uns des fondements de la théorie de la commission Odo :
La tapisserie représente trois des disciples de l’évêque nommés dans le Domesday Book ; il a été découvert dans la cathédrale de Bayeux d’Odon ; et il a peut-être été commandé en même temps que la construction de la cathédrale dans les années 1070, potentiellement terminée à temps pour la consécration de la cathédrale en 1077.
Si Odo a commandé la tapisserie, elle a très probablement été conçue et tissée en Angleterre par des artistes anglo-saxons (la principale base de pouvoir d’Odo à l’époque était dans le Kent) ; le texte latin contient des notes anglo-saxonnes ; d’autres broderies sont originaires d’Angleterre à cette époque ; et les teintures végétales se trouvent dans les étoffes traditionnellement tissées en Angleterre.
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[8] En raison de son précédent poste à la tête du scriptorium du Mont Saint-Michel (célèbre pour son enluminure), de ses voyages à la colonne Trajane et de ses liens avec Wadard et Vital, deux individus identifiés dans la tapisserie, Howard B. Clarke a proposé que le concepteur de la tapisserie était Scolland, l’abbé de l’abbaye de St Augustine à Cantorbéry.
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[10] Les travailleuses à l’aiguille étaient très probablement celles qui faisaient la couture proprement dite. La broderie anglo-saxonne très complexe connue sous le nom d’Opus Anglicanum était bien connue dans toute l’Europe. Suivant la conception de la tenture connue mais perdue de Byrhtnoth, elle a peut-être été commandée pour être exposée dans le hall de son palais et plus tard donnée à l’église qu’il a érigée. [11] Il y a d’autres hypothèses à considérer. Carola Hicks spécule qu’il peut avoir été commandé par Edith de Wessex, la veuve d’Edward le Confesseur et la sœur d’Harold. [12] Wolfgang Grape, faisant la distinction entre les techniques anglo-saxonnes et d’autres techniques d’Europe du Nord, a remis en question le consensus selon lequel la broderie est anglo-saxonne ; [13] « La tentative de distinguer les anglo-saxons des autresles broderies antérieures à 1100 sur la base de la technique ne peuvent être confirmées sur la base des connaissances actuelles », a déclaré Elizabeth Coatsworth, une autorité matérielle médiévale. [15] George Beech pense que la tapisserie a été réalisée à l’abbaye de Saint-Florent de Saumur dans la Loire Valley, et que la représentation complète de la guerre bretonne soutient la théorie.[16] Selon Andrew Bridgeford, la tapisserie a été conçue en Angleterre et brodée de messages cachés visant à subvertir le contrôle normand.[17]
